几代木匠人 一片赤诚心
近来，赣州阿鹏小说童贞作《木工世家》在花城出书社出书。這是一部以赣南家具财產成长進程為题材創作的长篇小说，小说以虚構的南溪县龙遊乡的黎家、曹家、蔡家三個姓氏世代的生發生活、爱恨情仇為主線，偏重讲述了黎廣發一家人间代做木工、傳承木匠技術、成长家具财產的傳奇故事，显現了本地家具行業的成长進程，和一代代木工人的艰辛搏斗，具备必定的文學價值和社會心义。《木工世家》自带流量，记实家具行業avmovie,成长缩影。家喻户晓，南康區的家具行業著名于世，是本地的支柱财產和清脆品牌，很多消费者采辦家具起首會想到南康。笔者身旁很多朋侪在装修衡宇時，不远千里，从南昌專赴南康筛选家具，他们的整體印象是南康家具物美價好，智能家具包罗万象。据資料显示，南康家具20世纪纪90年月起头走向财產化、范围化，颠末一代代南康家具人的尽力，2021年，南康家具财產集群实現家居全财產链数字化转型進级，总產值达2270亿元。因而可知，阿鹏以家具行業為創作选题是颇有目光的，是以，《木工世家》自己自带流量，與南康家具财產做优做强的愿景不约而合。在写作以前，作者降服坚苦，屡次前去南康本地实地采访、蹲点查询拜访，采集了诸多動人的故事。虽然整部作品是虚構的，也没有明白地指出其写尴尬刁难象即為南康家具，但赣州的读者看了书名便心照不宣：這就是咱们赣州的家具行業故事。《木工世家》的出书，记实了家具行業的成长，為家具财產成长举行文化赋能。
《木工世家》自带气质，展示赣南客家人的精气神。崇文重教、热忱好客、刻苦刻苦、敢拼敢闯、同舟共濟……這是赣南客家人身上显現的配合特色。小说故事环抱黎廣發、黎宗文、黎宗武一家人開展讲述，故事的成长有两条光鲜的線索，一因此黎廣發為代表的老一辈木工人留守屯子，一把斧子、一把锤头、一把锯子洗臉液體皂，，傳承木工身手并追求冲破，试圖扭转粗放谋划模式。二因此黎宗文、黎宗武為代表的复活代木工人来到都會成长，進入家具行業摸爬滚打，前後在北京進修家具產物的营销策動、在廣东進修家具廠的辦理之道，他们涉世之初，文化程度不高、糊口前提差，可以说历經重重坚苦，他们走南闯北的精力恰是客家人敢拼敢闯的精力表現。黎廣發在南溪得到了亲朋的帮忙，黎宗文、黎宗武在外打拼得到了南溪乡友的支撑，并打破了世代人的隔膜與忌讳，求保存谋成长，這恰是客家人在漫长的迁移岁月中構成的抱团取暖和、同舟共濟的精力。终极，殊途同归，一家人回到南溪，把全数精神投身于家具财產成长。固然，小说還描述了乡邻之间的礼節、糊口、来往，這些细節很好地展示了客家人浑厚仁慈、热忱好客的一壁。
《木工世家》自带芬芳，傳承赣南客家的傳统文化。一部乡土题材的作品，只输出作者的思惟還不敷，還要集中反應一個地區的人文，拾掇傳承傳统文化，到达润物细無声的结果，作者在《木工世家》中较好地表現了宗族文化與赣南家具文化。客家人崇祖尚德，集中體如今宗族文化，客家宗祠是宗族文化的详细物化。在赣南，每一個姓氏有伴遊,宗祠，宗祠是客家人集會、祭奠、议事和自我辦理的场合，《木工世家》對客家宗祠也作了描述和比力。简直，一個宗族成长繁衍得若何，看宗祠即可窥一斑而知全豹隆乳,。“在执里手法時，祠堂火光灼灼，人群汇集，黎三元、林小娥别离被绑在两道石柱子上。”這充实表現了族长和家法的权势巨子，表現了宗族在客故乡村的首要职位地方，以致故事成长到了鼎新開放後，曹黎两家由于祖辈不和，瓜葛依然十分奥妙。在赣南家具文化方面，作者写道：“黎宗文十八岁的時辰，依照老祖宗的端正，举辦拜師典礼。”這是木工世家独占的男人成人礼節，也是家具文化的傳承，读了使人印象深入。黎廣發走街串巷给人作木匠、家里贴着鲁班画像、帮人雕镂等，這些细節，读了使人回味。
進入新期间老虎機玩法,，南康家具行業迎来了从制造到智造的富丽回身，這是無数南康家具人夙兴夜寐、風雨兼程、披荆斩棘获得的功效。現在在赣州市委市當局的准确带领下，南康家具迎来了成长的春季。《木工世家》的出书，不經意间為赣南家具行業解锁了文化暗码，為家具行業成长举行了文化赋能。正所谓“几代木工人，一片赤诚恳”。诚然，《木工世家》也存在一些有待晋升的地方，好比细節描述還不敷细腻鲜活，對“木工世家”是若何一步步“炼成”的探讨還不敷周全深刻等。但白璧微瑕，《木工世家》還是一部不错的作品，值得泛博读者一读。
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